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漢代。
開始出現(xiàn)了人工墨品。這種墨原料取自松煙,最初是用手捏合而成,后來用模制,墨質(zhì)堅(jiān)實(shí)。陜西省千陽縣,靠近終南山,其山古松甚多,用來燒制成墨的煙料,極為有名。
古墨的品種繁多,按用途可分為實(shí)用墨和觀賞墨。實(shí)用墨主要是用于書法和繪畫及醫(yī)藥等,講究內(nèi)在質(zhì)量和實(shí)用效果。觀賞墨也稱珍玩墨,其形狀多小巧玲瓏,大不盈寸,不為書畫之用,目的就是為欣賞把玩。
到了漢代才開始人工制墨,出現(xiàn)了我們現(xiàn)在使用的黑墨在人工制墨發(fā)明之前,一般利用天然墨或半天然墨來做為書寫材料。墨的發(fā)明大約要晚于筆。史前的彩陶紋飾、商周的甲骨文、竹木簡牘、縑帛書畫等到處留下了原始用墨的遺痕。
文獻(xiàn)記載,古代的墨刑(黥面)、墨繩(木工所用)、墨龜(占卜)也均曾用墨。
中國考古發(fā)掘出來公元前14世紀(jì)的骨器和石器上已有墨跡,還從湖北云夢縣發(fā)掘出來戰(zhàn)國時(shí)代的墨塊。
《莊子》中有“舔筆和墨”句,說明在春秋戰(zhàn)國時(shí)代,已經(jīng)開始用用毛筆和墨水了。
《述古書法纂》載:西周“邢夷始制墨,字從黑土,煤煙所成,土之類也。”
古代寫字,以竹挺點(diǎn)漆,后磨石炭為汁而書,叫石墨。
秦漢多用松煙、桐煤制墨。
現(xiàn)知最早的煙墨,在湖北云夢睡虎地秦墓和江陵鳳凰山西漢墓發(fā)現(xiàn)。當(dāng)時(shí)的墨,是一些小圓塊,沒有模制成錠。
至漢代,終于開始出現(xiàn)了人工墨品。這種墨原料取自松煙,最初是用手捏合而成,后來用模制,墨質(zhì)堅(jiān)實(shí)。
據(jù)東漢應(yīng)劭《漢官儀》記載:“尚書令、仆、丞、郎,月賜愉麋大墨一枚,愉麋小墨一枚。”
出現(xiàn)書法,是因?yàn)槿藢τ诿赖淖非螅瑹o論多久以前人的愛美之心跟今人都是一樣的。而人看到美就會想要追求,當(dāng)一個(gè)人寫的好看以后,看到的人就會想要模仿,學(xué)習(xí)技巧。于是書法文化就開始了。
書法:就是指書寫文字的方法。而專指用毛筆書寫漢字的方法。
書法以結(jié)體為形質(zhì),筆勢情性,一方面追求一種純形式的美,另一方面又有著表現(xiàn)情感的高度自由,而且所書寫的文字內(nèi)容經(jīng)常同政治、倫理、哲學(xué)、文學(xué)直接相聯(lián),使書法藝術(shù)在抽象的形式集中地表現(xiàn)了中華民族的審美意識特征。
我國的書法藝術(shù)具有悠久的歷史。郭沫若曾說:“中國的文字,在殷商便具有藝術(shù)的風(fēng)味。殷代的甲骨文和殷周金文,有好多作品異常美觀。留下這些字跡的人,毫無疑問,都是當(dāng)時(shí)的書家。雖然他們的姓名沒有留傳下來,但有意識地把文字作為藝術(shù)品,或者使文字本身藝術(shù)化和裝飾化,卻是從他們的時(shí)代,即春秋戰(zhàn)國時(shí)期開始的。這是文字向書法的發(fā)展,達(dá)到了有意識的階段。”
如此算來書法藝術(shù)至少有三千多年的歷史了。在這書法藝術(shù)的歷史長河中,隨著社會的發(fā)展,創(chuàng)造了“八體”、楷書、行書、草書等不同的書體,成為中華民族優(yōu)秀文化遺產(chǎn)中的一部分;同時(shí),也造就了許許多多藝術(shù)造詣高超的書法家。
文字的出現(xiàn)特別的早,而且它的生成還被蒙上了一層神秘的色彩,一如“天命玄鳥,降而生商。”相傳黃帝時(shí)其史“倉頡造書,天雨粟,鬼夜哭,亦有感矣。”但是這僅僅是一種神化了的說法,文字的形成并不會以一個(gè)人的出現(xiàn)而生成,它必定是經(jīng)過無數(shù)代人類的智慧結(jié)晶而形成的。
從早期出土的彩陶圖案可以發(fā)現(xiàn)早期人類已經(jīng)開始繪制圖案,這些圖案概括,簡練,是把實(shí)際看到的物象進(jìn)行一種抽象的概括,形成一種形式化的符號,但是這種符號又不等同于文字。只能說明它為文字的出現(xiàn)奠定了基礎(chǔ)。隨著社會的發(fā)展,到了極度迷信的殷商時(shí)期,殷人將他們占卜的行為過程刻在龜甲和獸骨上,形成甲骨文。甲骨文的出現(xiàn)形成了人類文字的雛形,為后代書法藝術(shù)的發(fā)展奠定了基礎(chǔ)。
甲骨文
甲骨文之后,從殷商周直至漢代,這期間出現(xiàn)了銘刻在青銅器上的文字,即“鐘鼎文”,古代稱銅為金,所以又稱“金文”。代表作有《毛公鼎》上面刻的金文作品。
毛公鼎 金文
魏晉時(shí)期,人們因?yàn)樵谡紊系牟粷M,所以轉(zhuǎn)向在文學(xué),書法上尋求寄托,這個(gè)時(shí)期他們主動(dòng)探索書法中所包含著的奧妙,并且研究出各種新的字體。很多書體都是在這個(gè)時(shí)期所產(chǎn)生的,例如楷書、行書、草書等都是產(chǎn)生于這個(gè)時(shí)期,魏晉時(shí)期的書法逐漸地被重視,書法抒情的特質(zhì)被提到前所未有的高度。所以這一時(shí)期涌現(xiàn)出很多優(yōu)秀的書法家和書法作品。隨著社會的進(jìn)步發(fā)展,到唐代科舉制度的形成,對字的規(guī)范和要求逐漸地加深,出現(xiàn)了一批法度極強(qiáng)的字,例如歐陽詢、虞世南的楷書。到了中唐,也不缺乏寫意的書法,例如孫過庭、張旭、懷素等,都擅長寫草書,他們往往飲酒后再創(chuàng)作,隨性而寫。他們的書法都是“隨己意”,抒發(fā)自己內(nèi)心的情感,讓自己的心靈得到一絲寄托。中國的漢字體系博大精深,源遠(yuǎn)流長,隨著漢字的不斷發(fā)展,逐漸形成了具有東方民族特色的書法藝術(shù)。
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