大家好，今天小編關注到一個比較有意思的話題，就是關于旅游景點人造地獄的問題，于是小編就整理了1個相關介紹旅游景點人造地獄的解答，讓我們一起看看吧。孫悟空是人造還天產？孫悟空是人造還天產？小孩子是讀不懂西游記的，當你有一天真正的讀懂了『西游記...
大家好，今天小編關注到一個比較有意思的話題，就是關于旅游景點人造地獄的問題，于是小編就整理了1個相關介紹旅游景點人造地獄的解答，讓我們一起看看吧。
小孩子是讀不懂西游記的，當你有一天真正的讀懂了『西游記』，你也就懂得了世間所有苦難的真諦，也就懂得了整個人生的真諦。“心有七十二相，悟空也就有七十二變。”世人的心非常善變，所以孫悟空是心的弟子，也是心。吳承恩老爺子所寫的孫悟空的原型，源于朱元璋的叔叔悟空禪師，他最遠曾去過天竺取過貝葉經回來，后圓寂涅槃，尸身不腐，成為了及其罕見的肉身佛。
首先題主說的電視劇應該是封神榜之武王伐紂，這版封神綜合了一些民間傳說（譬如最后的封神橋段封馬氏掃帚行和姜子牙自封燈籠桿頭），自打西游封神問世以來，袁洪和悟空的相似性就經常被人提起來起來說，這二人與二郎神楊戩都有對手戲，兵刃本領原型都很相似，所以經常有人認為是一個人。
一般認為孫悟空的原型有一部分來源于淮河水怪無支祁，這位在西游記里被稱為水猿大圣，為國師王菩薩所降服，算是跟孫悟空正式分家，但終究還是占了大圣兩個字。
袁洪也是興風作浪之輩，名字中又有洪字，靈感來源怕是也跟無支祁有關，況且楊戩的一個主要原型李冰父子就是治水得名，梅山的這幾位正該他來收伏。
雖然西游記里只提到過二郎神姓楊，封神榜里并無二郎神字樣，但一般認為二郎神就是楊戩，到了金光寺掃塔這里，孫悟空稱二郎神為顯圣大哥，梅山兄弟為七圣兄弟，梅山兄弟則稱孫悟空為孫二哥，頗有貴圈真亂的感覺。大概這也正是這八人淵源的證明吧。
當然，較真的話，袁洪被飛刀斬殺了，不可能是孫悟空。
我的意中人，是一位蓋世英雄；有一天他會身披金甲圣衣，駕著七彩祥云來娶我。可我猜中了開頭，卻猜不中這結局。
神話故事中的孫悟空，就像《大話西游》中紫霞仙子說的這一段話一樣，是一個受萬民敬仰的大英雄。
西游故事取大唐高僧玄奘赴西天取經歷史背景為主線，講述兄弟四人一路斬妖除魔、盡心盡責護持唐僧西天取經，彼等歷經八十一難，方得大道至靈山見得如來尊顏，取得真經東傳，后被如來佛祖都封圣之故事。
自吳老先生的《西游記》成書以來，孫悟空的形象迅速傳遍了中華大地，成為了中國人民最為喜歡的神話人物；代代相傳，經久不衰。
至于孫悟空的原型，是人造還是天產？有一種說法，比較可靠，認為吳老先生筆下的孫悟空形象，是參考了歷史上的悟空禪師這一原型。
悟空禪師，明初的高僧，本名朱五六，是大明開國皇帝朱元璋的親叔叔。叔侄兩人一起曾出家為僧，后朱元璋參加起義軍、當上了皇帝，朱五六并沒有還俗，一心修禪，四處云游。
朱五六去過天竺，傳說中的《貝葉經》就是由朱五六游歷印度時取回到中國的，取得真經后，繼續修行在四川的街子鎮。朱元璋得知叔叔在此出家，專門賜其 “悟空”的法號。
朱五六西天取經的故事，以及 “悟空”的法號，很有可能就是同為明朝時期的吳老先生進行創作的靈感源泉。欲知造化會元功，須看西游釋厄傳。
《西游記》中，唐僧、孫悟空、豬八戒、沙僧、白龍馬這師徒五人，其實只是一個人，分別是人的身、心、情欲、本性和意志力；看似是打妖怪的故事，真實是告訴人們如何戰勝心魔的成功學。
吳老先生通過西游的神話故事，引領我們在人生路上，需要不斷地去克服一顆于天堂地獄善惡之間自由穿梭的騷動不安的心，最后取得真經，成就人生。
《西游記》中的孫悟空是人造的，它是一個藝術形象，寄托了人民群眾戰勝邪惡勢力的信心和勇氣。孫悟空形象的原型是猴，通過藝術加工，賦予這個形象巨大的能力，上能通天，下能入地，協助唐僧去西天去經的路上，斬殺妖魔鬼怪，最終完成任務。孫悟空形象的產生是在中國歷史漫長的封建社會中，廣大勞動人民受盡各種災難，既有大自然方面的干旱、洪水、地震、瘟疫等災難，也有來自統治階級各階層的盤剝，以及戰爭等。面對這些災難，勞苦大眾一忍再忍，無可奈何，但忍耐已經超出了他們身心所承受的范圍，所以寄希望于一種力量替被殘酷壓榨和奴役的百姓主持公道、戰勝邪惡勢力，這樣孫悟空形象就產生了。
請大家不吝指正。
到此，以上就是小編對于旅游景點人造地獄的問題就介紹到這了，希望介紹關于旅游景點人造地獄的1點解答對大家有用。
