大家好，今天小編關注到一個比較有意思的話題，就是關于鹽城旅游古寺景區的問題，于是小編就整理了3個相關介紹鹽城旅游古寺景區的解答，讓我們一起看看吧。鹽城的寺廟在哪？請問鹽城最大的寺院是哪家？鹽城市的歷史？鹽城的寺廟在哪？鹽城境內有點規模的寺廟...
大家好，今天小編關注到一個比較有意思的話題，就是關于鹽城旅游古寺景區的問題，于是小編就整理了3個相關介紹鹽城旅游古寺景區的解答，讓我們一起看看吧。
鹽城境內有點規模的寺廟我去過不少，個人認為鹽城最大的寺廟應該是息心寺，在射陽縣海通鎮，距離射陽縣城約10公里左右。鹽城的永寧禪寺規模比不上息心寺，但是因為在鹽城市區，人比較多。另外這些寺廟基本都是近20年重建的，但是東臺的泰山寺好像比較老，像是老寺廟。
息寺原名息心庵，始于明末，盛于?朝，毀于清末。?國十八年由江易園、仇蓋閹等在縣城興北街?一興建。但文革期間所有佛像被毀，部分房屋1995年因縣城改建而被全部拆除。
1993年在黨的宗教政策指引下，政府有關部門批準，欲在縣境內復建“息心寺”。當時，禮請了?國佛協副會長、蘇省佛協會長茗山法師為?寺方丈。茗山法師早就知道“鎮龍廟”的傳說，故決定選址在現今之地。
鹽城最大的寺院是位于鹽城市區東南部的延壽寺，又稱鹽城延壽禪寺。該寺始建于唐代，歷經多次修繕和擴建，現已成為鹽城市的重要文化景點之一。延壽寺占地面積約3萬平方米，建筑風格獨特，氣勢宏偉，是一座集佛教文化、藝術、歷史、建筑等多種文化元素于一體的大型佛教寺廟。
鹽城從西漢武帝元狩4年（公元前119年）建立鹽瀆縣，當時這里遍地皆為煮鹽亭場，到處是鹽河，“瀆”就是運鹽之河的意思。東晉安帝義熙7年（公元411年）時更名為鹽城縣，以“環城皆鹽場”而得名。鹽城歷經了兩千多年的歷史沉淀，處處散發著濃郁的海鹽文化。古代以盛產“淮鹽”而享譽華夏，古稱“淮夷地”。早在戰國時期即“煮海為鹽”，《史記》載“東海有海鹽之饒”。秦漢時則“煮海興利、穿渠通運”，已成為漁鹽興旺之地。唐時，“甲東南之富、邊餉半出于茲”的淮南鹽場，僅鹽城就有“鹽亭一百二十三所”。唐寶應年間，境內設有海陵監、鹽城監，每歲煮鹽百余萬石，其時鹽城已成為東南沿海重要的鹽業生產中心。
鹽城是名副其實的“鹽”城。在各地地名當中，至今仍保留著“團”、“灶”、“總”、“丿”“倉”等與鹽業生產管理相關的名稱。“團”，是鹽區生產組織，灶戶“聚團共煎”的生產形式。每個鹽場設幾個團，每團設若干灶戶，舊時以“團”為地名的，多分布在古淮南鹽區的東臺、大豐，如南團、西團、卞團等。目前，仍保留大豐的西團鎮，全市還有18個村、48個自然村組的地名與“團”有關。“灶”，是灶民煎鹽的重要設施，境內因“灶”稱名的有頭灶、三灶、四灶等6個鄉鎮，另有85個村及368個自然村組也是因“灶”而得名。“總”，是鹽場灶民聚居的單位。明初大規模的“洪武趕散”，移民來到荒漠的海濱燒鹽，為了對散居在沿海的灶民實施管理，各場設總若干，以次為序。清嘉慶時，東臺富安鹽場就設有30個總。今天沿海鄉鎮地名中仍保留有一總、二總、三總等地名，境內還有7個村和37個自然村組以“總”命名。“倉”，即鹽倉，以枯枝牡丹名揚天下的亭湖區便倉鎮當年就是伍佑鹽場的便倉所在地。境內還有東臺三倉鎮以及11個村和18個自然村組因“倉”設名。“丿”是明后期及清代灶民煮鹽的主要生產工具之一，其形同鐵鍋，略比鍋淺，徑園三尺，深3-4寸。境內以“丿”命名的鄉鎮，有東臺的曹丿鎮、大豐的潘丿鎮，市內還有6個村和13個自
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