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      旅游景區(qū)文化和旅游融合,旅游景區(qū)文化和旅游融合的意義

       2024-03-15 19:01:39  閱讀 0

      摘要:

      大家好,今天小編關(guān)注到一個(gè)比較有意思的話題,就是關(guān)于旅游景區(qū)文化和旅游融合的問(wèn)題,于是小編就整理了2個(gè)相關(guān)介紹旅游景區(qū)文化和旅游融合的解答,讓我們一起看看吧。在文化+旅游融合的大背景下,景區(qū)如何走發(fā)展之路?如何保護(hù)好傳承好弘揚(yáng)好黃河文化,推...

      大家好,今天小編關(guān)注到一個(gè)比較有意思的話題,就是關(guān)于旅游景區(qū)文化和旅游融合的問(wèn)題,于是小編就整理了2個(gè)相關(guān)介紹旅游景區(qū)文化和旅游融合的解答,讓我們一起看看吧。

      1. 在文化+旅游融合的大背景下,景區(qū)如何走發(fā)展之路?
      2. 如何保護(hù)好傳承好弘揚(yáng)好黃河文化,推進(jìn)黃河文化與旅游融合發(fā)展?

      在文化+旅游融合的大背景下,景區(qū)如何走發(fā)展之路?


      中國(guó)的旅游發(fā)展之路是由文化推動(dòng)的,文化和旅游一開(kāi)始就是想伴的。景區(qū)作為旅游核心,是旅游起步和發(fā)展的基礎(chǔ),文化融合是大勢(shì)所趨,為景區(qū)進(jìn)一步發(fā)展提供了驅(qū)動(dòng)力。文化是旅游的最好資源,旅游是文化的大市場(chǎng),文化有利于旅游特色化、品質(zhì)化發(fā)展,而旅游有利于文化的吸引力和影響力。

      旅游景區(qū)文化和旅游融合,旅游景區(qū)文化和旅游融合的意義

      文化+旅游是未來(lái)景區(qū)發(fā)展的方向,景區(qū)要更好的發(fā)展,就必須要挖掘個(gè)性化和特色化的旅游產(chǎn)品,景區(qū)要把純粹的觀光旅游目的地變成可休閑度假的目的地,還要以服務(wù)質(zhì)量的品牌建設(shè)來(lái)拉動(dòng)市場(chǎng)消費(fèi)。如今更多的游客是想找個(gè)好玩的景區(qū),帶著孩子到一個(gè)有沉浸感、有親子互動(dòng)的景區(qū)度過(guò)愉快的周末。

      這個(gè)問(wèn)題是宏觀上的表述。

      我們可以仔細(xì)思考一下,就目前國(guó)內(nèi)的所有景區(qū)景點(diǎn),前身都是一定的文化內(nèi)涵所在,在后期的發(fā)展規(guī)劃之下,景區(qū)景點(diǎn)的新增建設(shè),都是依照景點(diǎn)文化為主線,在這個(gè)基礎(chǔ)之上進(jìn)行延伸發(fā)展,慢慢發(fā)展起來(lái)的。

      一、以歷史文化為主線景點(diǎn)

      中國(guó)有著5千年的發(fā)展史,歷史文化和朝代更替更是眾多,每個(gè)時(shí)期,每個(gè)階段,都會(huì)有特定的文化發(fā)展,也會(huì)形成文化積淀,慢慢就有了自身的文化內(nèi)涵,這是時(shí)間發(fā)展的結(jié)果,在名人詩(shī)詞的記錄之下,其文化也會(huì)更加深遠(yuǎn),這些是后人無(wú)法更改的。

      在漫長(zhǎng)的歷史發(fā)展中,這些文化固化成體,通過(guò)書籍,傳說(shuō),不斷的延續(xù)至今。

      每個(gè)景點(diǎn)大都是圍繞歷史文化(遺址、遺跡)為主線,在這個(gè)基礎(chǔ)之上,加以維護(hù),加以增新,慢慢發(fā)展成為擁有獨(dú)特文化內(nèi)涵的景區(qū)景點(diǎn)。

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      二、以自然風(fēng)光神話傳說(shuō)景點(diǎn)

      歷經(jīng)幾千年的發(fā)展,我們?nèi)祟惖陌l(fā)展也是從神學(xué)理論,逐步發(fā)展到現(xiàn)在的以科學(xué)理論為基礎(chǔ)的時(shí)期,在沒(méi)有科學(xué)文化的時(shí)期,神學(xué)文化就是當(dāng)時(shí)的主流文化,也是統(tǒng)治階級(jí)管理國(guó)家的工具,為了達(dá)到某些特定的目的,統(tǒng)治者會(huì)將一部分真實(shí)事件進(jìn)行夸大神化,這樣經(jīng)過(guò)口口相傳,慢慢的就成為了統(tǒng)治者的精神控制工具,在后續(xù)的發(fā)展中,也會(huì)形成獨(dú)立的神話傳說(shuō)。

      如何保護(hù)好傳承好弘揚(yáng)好黃河文化,推進(jìn)黃河文化與旅游融合發(fā)展?

      保護(hù)傳承弘揚(yáng)的對(duì)象是文化。文化根本是文而化之。文即紋,祖先智慧遺傳的有形無(wú)形的思想,目的是教而化亡,指導(dǎo)引導(dǎo)后人生存和發(fā)展,不用再以身相試,以達(dá)醒悟。黃河文化也不例外。因此,保護(hù)應(yīng)為有形而保護(hù),無(wú)形而傳承,優(yōu)秀而先進(jìn)的值得弘揚(yáng)。文化一是要能滲入骨血,溢于言表,泛于社會(huì)。歸根結(jié)底是心理精神思想中世代相傳。反對(duì)人為單純以保護(hù)傳承弘揚(yáng)為名目,創(chuàng)造人為景致,謀取與文化不相干的經(jīng)濟(jì)利益,這是對(duì)文化的不尊重。

      黃河萬(wàn)里,蜿蜒九曲!

      保護(hù)和傳承,是每個(gè)中華兒女應(yīng)盡的責(zé)任和擔(dān)當(dāng),從橫空出世的昆侖山脈發(fā)源.涓涓細(xì)流,匯成奔騰咆哮,威武雄壯的萬(wàn)里大河!

      敦煌文化,河套文化,中原文化集聚成華夏文化.

      云岡石窟,龍門石窟,敦煌石窟蘊(yùn)含著佛教精華.

      千萬(wàn)年來(lái),人們?cè)诳嚯y中執(zhí)著追求,

      風(fēng)雨飄搖,人們?cè)趯?mèng)中殷切期盼.

      大唐宏亮的鐘聲,回蕩在長(zhǎng)安帝都古老的天際.

      泰岳陡峭的石壁,銘刻著中華豪杰堅(jiān)定的信念.

      洛陽(yáng),開(kāi)封,英雄聚首,

      許昌,鄭州,世紀(jì)宏篇.

      奔騰不息的黃河,

      華夏民族的搖籃。

      黃河是華夏兒女的生命之源,黃河文化文明源遠(yuǎn)流長(zhǎng),黃河孕育了千千萬(wàn)個(gè)優(yōu)秀兒女,為華夏兒女做出巨大貢獻(xiàn)。所以我們要保護(hù)好黃河領(lǐng)域生態(tài)環(huán)境,讓黃河造福子孫后代,傳承黃河歷史文化文明,宏楊黃河精神,為實(shí)現(xiàn)中華民族復(fù)興的中國(guó)夢(mèng)努力奮斗。


      黃河起源青藏黃土高原,它的水質(zhì)多有泥沙,對(duì)南方形成許多自然災(zāi)害,因此從上古就有治理黃河的歷史,從現(xiàn)在起我們一定要愛(ài)護(hù)黃河,保護(hù)黃河,為我們中華兒女建設(shè)一個(gè)美好的家園。

      到此,以上就是小編對(duì)于旅游景區(qū)文化和旅游融合的問(wèn)題就介紹到這了,希望介紹關(guān)于旅游景區(qū)文化和旅游融合的2點(diǎn)解答對(duì)大家有用。

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