大家好，今天小編關注到一個比較有意思的話題，就是關于旅游景區騙人果子的問題，于是小編就整理了1個相關介紹旅游景區騙人果子的解答，讓我們一起看看吧。萬年才結30個，仙果如此珍稀，地仙之祖為何出手就給唐僧2個？萬年才結30個，仙果如此珍稀，地仙...
大家好，今天小編關注到一個比較有意思的話題，就是關于旅游景區騙人果子的問題，于是小編就整理了1個相關介紹旅游景區騙人果子的解答，讓我們一起看看吧。
原文：
當日鎮元大仙得元始天尊的簡帖，邀他到上清天上彌羅宮中聽講混元道果。大仙門下出的散仙，也不計其數，見如今還有四十八個徒弟，都是得道的全真。當日帶領四十六個上界去聽講，留下兩個絕小的看家，一個喚做清風，一個喚做明月。清風只有一千三百二十歲，明月才交一千二百歲。
鎮元子吩咐二童道：“不可違了大天尊的簡帖，要往彌羅宮聽講，你兩個在家仔細。不日有一個故人從此經過，卻莫怠慢了他，可將我人參果打兩個與他吃，權表舊日之情。”
二童道：“師父的故人是誰？望說與弟子，好接待。”
大仙道：“他是東土大唐駕下的圣僧，道號三藏，今往西天拜佛求經的和尚。”
二童笑道：“孔子云，道不同，不相為謀。我等是太乙玄門，怎么與那和尚做甚相識！”
大仙道：“你那里得知。那和尚乃金蟬子轉生，西方圣老如來佛第二個徒弟。五百年前，我與他在蘭盆會上相識，他曾親手傳茶，佛子敬我，故此是為故人也。”
二仙童聞言，謹遵師命。那大仙臨行，又叮嚀囑咐道：“我那果子有數，只許與他兩個，不得多費。”
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以上對話，說明鎮元子在照顧故人的同時，不是沒有意識到果子的重要性和珍惜性，故此交代，只能給他兩個。
萬壽山是真正的福地洞天，唐僧看得傻了，還以為自己到了佛祖的雷音寺。山上的五莊觀里有一種特產——人參果，三千年開花，三千年結果，再三千年才成熟，萬年只結得三十個果子，聞一聞能延壽三百六十年，吃一個能活四萬七千歲。觀主乃地仙之祖鎮元子，三清四帝是他的好友，九曜和元辰是他的晚輩和下賓。鎮元子預知唐僧師徒要從此地過，自己又要出門，便讓最小的兩個徒弟代為招待，并慷慨地獻出了兩枚人參果。
這里面有很多的漏洞：鎮元子可謂人間第一牛人，一招袖里乾坤便輕易降服了孫悟空師兄弟三個，他能預測到唐僧到來，難道預測不到孫悟空會“為非作歹”？“須要防備他手下人羅唣”，其實他預測到了：孫悟空是個賊王，豬八戒貪吃，沙僧深知人參果的妙處，唐僧肉眼凡胎如何能識得那樣的寶物？鎮元子只拿出兩個果子，本來就不夠分。他又授意弟子不讓孫悟空等人知道此事，顯然是在故意制造矛盾。
鎮元子稱唐僧為“故人”，實際上二人連泛泛之交都算不上。五百年前，蘭盆會上，金蟬子對鎮元子及其恭敬，并親手傳茶。鎮元子銘記于心，決定用兩個人參果去回報金蟬子。這有點說不通，人參果何其珍貴，如果是鎮元子一直是這樣的做派，人參果早就沒了，還輪得到唐僧？再說了，鎮元子跟金蟬子有舊不假，但唐僧畢竟不是金蟬子，一出手便是兩枚人參果，闊綽得令人起疑。
鎮元子有48個徒弟，個個是得道的全真。他上天時特意帶走了46位，只留下最不濟的兩個小徒——清風和明月。他們兩個的名字來得隨意，道行也不咋地，修煉了一千多年，別的本事沒有，罵人的本領卻是爐火純青。如果不是他們兩個不會辦事，激化了矛盾，孫悟空也不會發狠去推倒人參果樹。發現果樹被推倒后，他們兩個又自作聰明地鎖住了前后大門，不讓唐僧師徒離開。
孫悟空是什么樣的主兒，尋常的鎖頭會有用？還有，人參果樹下的土地堅硬如鐵，孫悟空用金箍棒打了一下全無半點痕跡，為何果樹能輕易被推倒？也就是說，孫悟空的本領不足以損毀人參果樹。鎮元子捉住唐僧師徒兩次，又是鞭打，又是下油鍋，其實不過是做做樣子，他沒想傷害唐僧師徒。孫悟空明知走不脫，提議把其他人押在這里，他去找仙方，鎮元子當即就同意了。
人參果樹能不能醫活，誰有本領醫活，鎮元子比誰都清楚，否則他也不會爽快地放孫悟空離開了。孫悟空轉了一大圈，無計可施時才去了觀音那里，“你怎么不早來見我，卻往島上去尋找？”，觀音一語道破玄機，此事本應心照不宣：鎮元子就是想要孫悟空去找觀音，觀音也正等著孫悟空來求自己。不打不相識，觀音親自前去，救活了樹，皆大歡喜，孫悟空和鎮元子還成了八拜之交。
按輩分和本領，鎮元子能和佛祖、玉帝平起平坐，論實力可就差得太遠了。三星說孫悟空“未入真流”，所以逃不脫鎮元子的袖里乾坤，言外之意，他們能逃得脫。也確實，三星到了五莊觀，鎮元子以禮相待，足夠恭敬。觀音說自己“讓他三分”——注意用詞不是“懼他三分”，言外之意自己要高鎮元子一等，“讓”是給對方面子。唐僧是佛祖的二弟子轉世，鎮元子尚且如此重視，更別說實力派觀音大士了。
到此，以上就是小編對于旅游景區騙人果子的問題就介紹到這了，希望介紹關于旅游景區騙人果子的1點解答對大家有用。
