大家好，今天小編關注到一個比較有意思的話題，就是關于桐廬富春旅游景區(qū)的問題，于是小編就整理了1個相關介紹桐廬富春旅游景區(qū)的解答，讓我們一起看看吧。富春山居圖資料？富春山居圖資料？《富春山居圖》是元朝畫家黃公望于1350年創(chuàng)作完成的紙本水墨畫...
大家好，今天小編關注到一個比較有意思的話題，就是關于桐廬富春旅游景區(qū)的問題，于是小編就整理了1個相關介紹桐廬富春旅游景區(qū)的解答，讓我們一起看看吧。
《富春山居圖》是元朝畫家黃公望于1350年創(chuàng)作完成的紙本水墨畫，被譽為“畫中之蘭亭”，是中國十大傳世名畫之一。
該作品是黃公望為師弟鄭樗（無用師）所繪，以浙江富春江為背景，全圖用墨淡雅，山和水的布置疏密得當，墨色濃淡干濕并用，極富于變化。
始畫于至正七年(1347)，于至正十年完成。雖黃公望晚年定居今富陽市境內(nèi),但畫卷內(nèi)容對比寬敞平坦的"富陽江"和山峰峻奇峽谷雄偉的"桐廬江",就可得知,富春山居圖所畫內(nèi)容約80%在桐廬境內(nèi)富春江的景色,20%為富陽的景色.，畫面表現(xiàn)出秀潤淡雅的風貌，氣度不凡，以浙江富春江為背景，是黃公望的代表作。明朝末年富春山居圖傳到收藏家吳洪裕手中，吳洪裕極為喜愛此畫，每天不思茶飯的觀賞臨摹。甚至在臨死前下令將此畫焚燒殉葬，幸被吳洪裕的侄子及時從火中搶救出，但此時畫已被燒成一大一小兩段，前段較小，稱“剩山圖”；后段畫幅較長，稱“無用師卷”。
富春山居圖是元代畫家黃公望于1350年創(chuàng)作的紙本水墨畫，中國十大傳世名畫之一。黃公望為師弟鄭樗（無用師）所繪，幾經(jīng)易手，并因“焚畫殉葬”而身首兩段。前半卷：剩山圖，現(xiàn)收藏于浙江省博物館；[1]后半卷：無用師卷，現(xiàn)藏臺北故宮博物院。[2]
以浙江富春江為背景，畫面用墨淡雅，山和水的布置疏密得當，墨色濃淡干濕并用，極富于變化。[3]
富春山居圖被譽為“畫中之蘭亭”，[4]屬國寶級文物。
富春山居圖》原畫畫在六張紙上，六張紙接裱而成一副約七百公分的長卷。而黃公望并沒有一定按著每一張紙的大小長寬構(gòu)思結(jié)構(gòu)，而是任憑個人的自由創(chuàng)作悠然于山水之間，可遠觀可近看。這種瀏覽、移動、重疊的視點，或廣角深遠，或推近特寫，瀏覽過程中，視覺觀看的方式極其自由無拘，角度也非常千變?nèi)f化。
第一部分：剩山圖從一座頂天立地渾厚大山開始，長篇巨制，拉開了序幕，圖畫上峰巒收斂鋒芒，渾圓敦厚，緩緩而向上的土堆，層層疊疊漸進堆砌著，又轉(zhuǎn)向左方慢慢傾斜，黃公望使用他最具獨特見長的“長披麻皴”筆法，用毛筆中鋒有力向下披刷，形成畫面土壤厚實的質(zhì)地，山嵐白色霧氣迷蒙，表現(xiàn)出江南山水濕潤的獨特氣候之特色。
第二部分中所畫的山脈的發(fā)展變化發(fā)生了轉(zhuǎn)折，隨著山脈的層次變化，畫中的樹木、土坡、房屋和江中泛起的小舟更有一種層巒環(huán)抱、山野人家的蕭瑟感。隔著一段水路第二部分也將進入尾聲，主體的山巒在左邊，群山全都呼應在左面，而近處的松柏微微擺動至右，遙相呼應遠處的大山，承先啟后，路轉(zhuǎn)峰回。
由第二部分至第三部分也是墨色變化最大，空間變化最豐富，第二部分也是呼應第三部分開始，黃公望畫筆突轉(zhuǎn)，略用皴染的坡與平靜的江面，又向后延伸，畫面由密變舒，疏離秀麗，又用濃墨細筆勾勒出畫中水波、絲草，闊水細沙，風景靈動。水是從哪里來，是從天空的云出來的，唐詩里面講“行到水窮處，坐看云起時”，如果你跟著畫面走，在富春江上水的窮絕之處就是它的水口，然后你覺得窮是絕望，可是這個時候應該坐下來，看到云在升起來，而云氣剛好是生命的另外一個現(xiàn)象。所以黃公望也把這些哲學、文學的東西變成山石、水沙跟云起之間的互動關系。
第四部分，全篇畫作筆墨最少，沒有皴染，只有山，只有水，還原了自然的本真，構(gòu)圖上跨越第五部分，一片水沙，一段最長的留白，如同一年四季，時間流逝，歲月匆匆。畫中點點枯苔小樹土坡，河岸邊的小橋連接著第五部分，而《富春山居圖》這六個部分也像極了春夏秋冬，從前三部分的繁華蔥榮、大氣磅礴，到第四部分如同時間中的秋冬，靜觀萬物，繁華落盡，肅靜蒼茫。
第五部分至第六部分中寬遠的白沙，留白處兩艘小船并行江中，船上漁夫也只是點景，微小的身影，渺小的生命，在整片的留白中，一如一顆塵埃。遠處一片遠山，筆的線描，墨的拖帶，交織在一起，一直延續(xù)在后面的大段留白中。
到此，以上就是小編對于桐廬富春旅游景區(qū)的問題就介紹到這了，希望介紹關于桐廬富春旅游景區(qū)的1點解答對大家有用。
