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大家好,今天小編關(guān)注到一個(gè)比較有意思的話題,就是關(guān)于耶路撒冷旅游景區(qū)的問(wèn)題,于是小編就整理了1個(gè)相關(guān)介紹耶路撒冷旅游景區(qū)的解答,讓我們一起看看吧。
哭墻又稱(chēng)西墻,坐落在大名鼎鼎的圣殿山上,它高20公尺,長(zhǎng)50公尺,由27層巨大的石塊堆砌而成,是耶路撒冷舊城古猶太國(guó)第二圣殿護(hù)墻中的一段,猶太教把這段石墻看作是他們的圣地,教徒們到這段石墻前必須哀哭,以表示對(duì)古神廟的哀悼,千百年來(lái),流落到世界各地的猶太人回到圣城耶路撒冷時(shí),便會(huì)來(lái)到這面石墻前低聲禱告,哭訴流亡之苦,所以這段石墻被稱(chēng)為“哭墻”。
耶路撒冷在希伯來(lái)語(yǔ)中的意思就是指和平之都,大和平對(duì)于耶路撒冷來(lái)說(shuō)似乎很遙遠(yuǎn),因?yàn)樵缭谌Ф嗄暌詠?lái)的耶路撒冷,伴隨著的盡是戰(zhàn)爭(zhēng)、殺戮、爭(zhēng)端、毀滅與重建,從而使得耶路撒冷充滿了謎一樣的歷史。
大衛(wèi)王的兒子所羅門(mén)繼位之后,在公元前957年修建起了一座宏偉的所羅門(mén)圣殿,史稱(chēng)“第一圣殿”,并將與神同在的象征約柜放置在其中,傳說(shuō)約柜里裝有上帝親手書(shū)寫(xiě)的“十誡”,隱藏著上帝與人類(lèi)的終極鏈接,來(lái)此朝覲和獻(xiàn)祭的教徒絡(luò)繹不絕,于是這座圣殿便成為希伯來(lái)世界的精神中心。
公元前538年,波斯王國(guó)又打敗了巴比倫王國(guó),他們對(duì)猶太人的限制有所放寬,猶太人才允許返回家園,并得到了歸還的5000多件圣殿物品,于是猶太人動(dòng)手在第一圣殿的基礎(chǔ)上建造了第二圣殿。
后來(lái)猶太人再次修建第二圣殿,,同樣遭到了羅馬帝國(guó)的摧毀,僅留下殿墻西部的一段殘?jiān)珨啾凇?/p>
而“哭墻”這個(gè)詞是被英國(guó)人定義的,這個(gè)名字也相當(dāng)傳神、犀利。猶太人把它視為本民族信仰和團(tuán)結(jié)的象征,在羅馬人占領(lǐng)耶路撒冷以后的千百年中,常有各地猶太人來(lái)此號(hào)哭,以寄托其故國(guó)之思,到現(xiàn)在,每逢猶太教安息日,都有人到哭墻去表示哀悼。
男性到哭墻去祈禱的時(shí)候,必須要戴帽子,如果沒(méi)有準(zhǔn)備的話,旁邊都有小帽子提供,就是那種只能遮住頭頂?shù)男A帽,而這個(gè)規(guī)矩的出現(xiàn)是因?yàn)楠q太人覺(jué)得拿腦袋直接對(duì)著上帝是不敬的,他們一直相信上帝就在哭墻的上方看著他們,聽(tīng)著他們的哭訴與祈禱。
在耶路撒冷有一座哭墻,位于老城東部,長(zhǎng)48米,高19米,由600塊巨石堆砌而成,剛好位于歐亞大陸分界線上,在人們心目中有崇高的地位,被譽(yù)為猶太人心中的圣地!
關(guān)于這座哭墻的來(lái)歷,還要從公元前11世紀(jì)說(shuō)起。當(dāng)時(shí)的以色列王大衛(wèi)統(tǒng)一猶太各部族,建立了以色列王國(guó),定都耶路撒冷。公元前10世紀(jì),大衛(wèi)的兒子所羅門(mén)世襲王位,在錫安山上建造了所羅門(mén)圣殿,成為猶太人的朝圣中心。公元前586年,耶路撒冷被古巴比倫占領(lǐng),圣殿慘遭焚毀,數(shù)萬(wàn)猶太人被俘虜和囚禁。 而后,猶太人又在此廢墟上建造了第二個(gè)圣殿。公元70年,羅馬皇帝對(duì)猶太人進(jìn)行血腥屠殺,將圣殿夷婪毀。為彰顯羅馬軍隊(duì)的功績(jī),便留下部分殘?jiān)珨啾冢@就是現(xiàn)在的“哭墻”。
在古羅馬人占領(lǐng)耶路撒冷后,猶太人被迫流離失所。到拜占庭時(shí)期,對(duì)猶太人有所松動(dòng),準(zhǔn)許猶太人每年一次回到“哭墻”前禱告。 每當(dāng)此時(shí),數(shù)以萬(wàn)計(jì)的猶太人峰擁在“哭墻”前失聲痛哭,“哭墻”之名由此而來(lái)。
“哭墻”分為男禱告區(qū)和女禱告區(qū)。其中男禱告區(qū),約占2/3,女禱告區(qū)約占1/3,中間用屏風(fēng)隔開(kāi)。男人進(jìn)入哭墻必須戴帽子,光著腦袋被失為大不敬。女人則不必蒙頭。禱告結(jié)束后,女人一律要面向哭墻一步步退出以示恭敬。由此可見(jiàn),猶太人對(duì)哭墻的虔誠(chéng)程度。
2000多年來(lái),世界各地的猶太人紛紛來(lái)到這面墻前,有的默默祈禱,有的失聲痛苦,有的親吻墻體,有的把自己的愿望寫(xiě)在紙條上塞進(jìn)墻體的石縫中,向上帝表達(dá)自己的心聲,成為猶太人緬懷親人和宣泄悲痛的精神家園。
猶太經(jīng)典《塔木德》記載:“世上若有十分美,九分在耶路撒冷?!?/strong>
因?yàn)?,耶路撒冷是古文化、帝?guó)歷史和宗教碰撞糅合的結(jié)晶,所以他的“美”主要體現(xiàn)為“活歷史”,而“活歷史”講述最多的故事,則無(wú)疑就是一年365天、一天24小時(shí)對(duì)所有人開(kāi)放的“哭墻”(又稱(chēng)“西墻”)了,
僅哭墻的來(lái)歷就有三種說(shuō)法:
據(jù)猶太法典記載,2000年前,所羅門(mén)花了7年半的時(shí)間在圣殿山建成了第一圣殿。但是,不知什么原因,在建成后的13年間,卻并未投入使用。13年后,第一次使用圣殿是所羅門(mén)將約柜放入其中,并舉行了一場(chǎng)為期7日的慶祝盛宴。
公元前587年,第一圣殿被巴比倫的尼布甲尼撒二世所摧毀。后來(lái),所羅巴伯在波斯打敗巴比倫,由居魯士二世任命的猶太行省行政長(zhǎng)官大希律王又在圣殿山建成了第二圣殿,以取代第一圣殿。
▲以哭墻前朝圣的信徒
公元135年,在第二次抗羅革命中,羅馬哈德良將第二圣殿摧毀,僅剩下圣殿山外圍的一部分擋土墻遺跡,一直留在至今,這段土墻最被稱(chēng)為“西墻”。當(dāng)時(shí),就連猶太人也被迫遷徙他方,并分散于世界各地。
到了拜占庭時(shí)代,才容許猶太人每年在第二圣殿被毀的周年日可以回圣殿禱告一次。
于是,每到圣殿被毀的周年,都會(huì)有來(lái)自四面八方的猶太人趕到“西墻”前為國(guó)度復(fù)興而哭泣禱告,并哀悼圣殿的毀滅。自此,“哭墻”之名不脛而走,并流傳至今。
但是,到了奧斯曼時(shí)期,這里已成為一個(gè)朝圣的聚集地。再到大衛(wèi)王國(guó)時(shí)期,大衛(wèi)率領(lǐng)猶太人建立了以色列國(guó),并將耶路撒冷作為首都,而哭墻便成了耶路撒冷歷史上遺留的一個(gè)“瘡疤”。
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