大家好，今天小編關注到一個比較有意思的話題，就是關于旅游景區概念辨析的問題，于是小編就整理了2個相關介紹旅游景區概念辨析的解答，讓我們一起看看吧。沙灣古鎮屬于哪個區？宛城是諸葛亮躬耕地嗎？沙灣古鎮屬于哪個區？沙灣古鎮，位于廣東省廣州番禺區沙...
大家好，今天小編關注到一個比較有意思的話題，就是關于旅游景區概念辨析的問題，于是小編就整理了2個相關介紹旅游景區概念辨析的解答，讓我們一起看看吧。
沙灣古鎮，位于廣東省廣州番禺區沙灣鎮大巷涌路。始建于南宋，是一個有著800多年歷史的嶺南文化古鎮，歷史文化資源豐富，民間藝術飲譽南國。先后獲授中國民間藝術之鄉、中國歷史文化名鎮、中國蘭花名鎮、全國文明鎮、國家衛生鎮等榮譽稱號。2017年6月，獲評國家AAAA級旅游景區。
走進沙灣古鎮區，可以清晰辨析古鎮發展的歷史脈絡。現存的街巷錯落縱橫、宗祠古屋點綴其間、檐緣梁枋巧飾雕琢。
沙灣古鎮"石階石巷"的古村落格局保存完好，并保留了大量明、清、民國時期的古建筑，是珠三角中心廣府文化的杰出代表。這里的飄色被譽為南國藝術奇葩。
全鎮現存以留耕堂為典型代表的古祠堂約100多座，還有一筒竹、三間兩廊、鑊耳屋、 高樓、西式住宅、自由式民居等建筑。沙灣古鎮保存了大量磚雕、木雕、石雕、灰塑、壁畫等藝術精品，藝術風格具有濃郁的嶺南特色。
臣本布衣，躬耕南陽是諸葛亮自己說的。南陽臥龍崗武候祠是諸葛亮躬耕地，也是三顧茅廬之處。武候祠建筑是原貌保存至今近二千年，里面有全國唯一保存原版岳飛夜宿此處寫的出師表，成都武侯祠還專門翻版過去。襄陽隆中的建筑是新中國解放后根據三國故事情節仿建的，古跡沒有南陽臥龍崗有說服力。這個月，中共中央宣傳部和國家地圖出版局向全國發行的《強國論》中專門注名南陽武候祠為諸葛亮躬耕地。
三國時，只有南陽郡沒有南陽縣。南陽郡作為一級行政機構治所設在宛城縣，所轄鄧縣、宛城縣等37縣統稱為南陽。故出師表所述“臣本布衣，躬耕于南陽”是指南陽郡鄧縣隆中（現歸襄陽），在歷史資料中均有記載。現在有些人為達到搶名人為目的，每天都在叫嚷說：出師表所說“躬耕于南陽”那就是咱現在南陽市的。這是一種強盜邏輯，也多次被國內專家、知名人士否認。現在的南陽市由來：宛縣—宛城縣—南陽縣—南陽地區—南陽市。
臥龍崗決不可能，隆中才是躬耕地！三國時期的宛縣軍閥混戰、戰亂連年、民不聊生，只恨爹媽少生兩只腿逃戰亂，人們逃走襄陽求生。當時軍閥袁術、張濟、張秀、曹操反復爭奪漢朝第二城的宛城，你剛唱罷我登場，更換頻繁，都占的時間不長。這個時期誰來占宛縣地盤不重要！重要的是三顧茅廬時的隆中對，諸葛亮與劉備談到三個地盤：第一個荊州(劉表占據)，第二個益州(劉璋占據)，第三個宛、洛(曹操占據)。這就是出自諸葛亮口中。
這躬耕十年中很難想象諸葛亮在臥龍崗揮舞鋤頭躬耕，而旁邊成干上萬士兵刀槍對陣撕殺、刺刀見紅。這地怎么耕呀？朋友如何訪？這十年，大姐出嫁襄陽豪門，迎親隊伍在刀戟中前進。若干年后，二姐又嫁給襄陽豪門迎親隊伍在亂箭中穿行。又過若干年諸葛亮迎聚劉表外娚女，這就難為劉表蔡冒了，只好率大軍押陣，送新娘來兩軍陣前臥龍崗，形成三軍對擂。
宛城外七、八里的小土堆臥龍崗是城外絕好制高點，雙方爭奪戰略要地。除非諸葛亮有六丁六甲護體、刀槍不入？連宛縣老百性都逃戰亂到襄陽去了，諸葛亮傻呀、到宛縣送命來也！為何不在南陽鄧縣隆中生活來幫二個姐姐料理出嫁荊襄豪門，為何帶嬌妻不顧黃承彥反對將其女帶到是非之地，可能黃家沒錢，太窮。二個姐姐、姐夫也是，這么有線也不幫襯一下，還吹虛劉表為姨父，把弟弟住火坑推。
這個劉備也太大膽了，競敢三次長驅直入闖入曹占區，還敢到城下的臥龍崗(離城門僅七、八里地，3公里多。)不怕被活捉過去。這些太神奇了，我在說神話？
到此，以上就是小編對于旅游景區概念辨析的問題就介紹到這了，希望介紹關于旅游景區概念辨析的2點解答對大家有用。
