旅游景區(qū)宣傳創(chuàng)新，旅游景區(qū)宣傳創(chuàng)新方案

大家好，今天小編關(guān)注到一個(gè)比較有意思的話題，就是關(guān)于旅游景區(qū)宣傳創(chuàng)新的問(wèn)題，于是小編就整理了3個(gè)相關(guān)介紹旅游景區(qū)宣傳創(chuàng)新的解答，讓我們一起看看吧。

1. 互聯(lián)網(wǎng)加創(chuàng)新創(chuàng)業(yè)大賽宣傳文案？
2. 宣傳思想陣地的有效途徑？
3. 如何創(chuàng)新中國(guó)傳統(tǒng)文化？

互聯(lián)網(wǎng)加創(chuàng)新創(chuàng)業(yè)大賽宣傳文案？

1.每個(gè)人都有自己需求的一生，現(xiàn)在就是一個(gè)互聯(lián)網(wǎng)快速發(fā)展的階段，我希望每一個(gè)人都能夠展現(xiàn)自己的實(shí)力，現(xiàn)在是互聯(lián)網(wǎng)加創(chuàng)新創(chuàng)業(yè)大賽，我期待著大家能夠展現(xiàn)自己的完美，也期待著大家能夠在創(chuàng)業(yè)上而獲得更多的成功！

2.這場(chǎng)比賽歡迎大家友支持來(lái)參加，也希望這場(chǎng)比賽能夠給大家?guī)?lái)足夠的驕傲，能夠在這里給您一個(gè)成功的舞臺(tái)，這里就是互聯(lián)網(wǎng)創(chuàng)新創(chuàng)業(yè)大賽！

宣傳思想陣地的有效途徑？

密切聯(lián)系群眾，在宣傳方式上求創(chuàng)新。要深入基層，為群眾提供更高質(zhì)量的文化服務(wù)，并從人民群眾的生活中挖掘素材、獲得靈感，結(jié)合群眾的需要，用群眾喜聞樂(lè)件的方式，多宣傳報(bào)道人民群眾中涌現(xiàn)出來(lái)的先進(jìn)典型和感人事跡，豐富人民的精神世界，增強(qiáng)人民精神力量，滿足人民精神需求。同時(shí)，要積極創(chuàng)新和強(qiáng)化工作舉措，打通基層宣傳思想文化工作到達(dá)群眾的 " 最后一公里 "，把黨的政策及時(shí)傳播到群眾中去。

二是要抓好陣地建設(shè)，完善基礎(chǔ)設(shè)施建設(shè)，改善基層宣傳思想文化的工作環(huán)境。把抓好陣地建設(shè)作為宣傳科學(xué)理論、傳播先進(jìn)文化、塑造美好心靈的重要渠道，設(shè)立專項(xiàng)資金用于陣地建設(shè)，逐年完善和豐富陣地設(shè)施，逐步提高文化宣傳陣地的品位和檔次。進(jìn)一步凝心聚力、強(qiáng)基固本，為基層宣傳思想文化工作提供有力思想輿論保證和良好精神文化條件。

如何創(chuàng)新中國(guó)傳統(tǒng)文化？

（1）要以科學(xué)的態(tài)度對(duì)待中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化，消除成見(jiàn)和顧慮，不忘歷史才能開辟未來(lái)，善于繼續(xù)才能善于創(chuàng)新，堅(jiān)持馬克思主義的方法，采取馬克思主義的態(tài)度，把弘揚(yáng)優(yōu)秀傳統(tǒng)文化和發(fā)展現(xiàn)實(shí)文化有機(jī)統(tǒng)一起來(lái)，古為今用，推陳出新，有鑒別地加以對(duì)待，有揚(yáng)棄地予以繼承。

（2）系統(tǒng)梳理中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化資源，充分發(fā)揮專家學(xué)者作用，正確引導(dǎo)和規(guī)范文化傳播途徑，科學(xué)制定長(zhǎng)期推進(jìn)工作的規(guī)劃，建立統(tǒng)籌協(xié)調(diào)的工作機(jī)制，將弘揚(yáng)中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化深度融入意識(shí)形態(tài)建設(shè)、精神文明創(chuàng)建和價(jià)值觀培育等各項(xiàng)工作中。深入闡釋中華優(yōu)秀文化的思想精華和時(shí)代價(jià)值，講清楚中華傳統(tǒng)文化的歷史淵源、發(fā)展脈絡(luò)、基本走向，講清楚中華文化的獨(dú)特創(chuàng)造、價(jià)值理念、鮮明特色，增強(qiáng)文化自信和價(jià)值觀自信。加強(qiáng)文化遺產(chǎn)的科學(xué)保護(hù)和利用。

（3）大力宣傳是創(chuàng)新和轉(zhuǎn)化的重要途徑。大力倡導(dǎo)、推行經(jīng)典閱讀、禮儀普及、大眾講座等，通過(guò)學(xué)校教育、理論研究、歷史研究、影視作品、文學(xué)作品等多種方式，引導(dǎo)人們樹立正確的歷史觀、民族觀、國(guó)家觀、文化觀，盡量選取深受群眾歡迎，創(chuàng)新內(nèi)容和形式，做到了內(nèi)容鮮活、形式活潑，找準(zhǔn)與時(shí)代的對(duì)接點(diǎn)、與受眾的共鳴點(diǎn)，，真正讓中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化像空氣一樣無(wú)所不在，起到潛移默化、潤(rùn)物無(wú)聲的作用。

（4）在中國(guó)共產(chǎn)黨的領(lǐng)導(dǎo)下，立足自身悠久的歷史積淀的同時(shí)，也要積極探索中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化走向世界,實(shí)現(xiàn)中華文明創(chuàng)新性發(fā)展的新路徑。歷史地看,得益于中國(guó)傳統(tǒng)文化的開放包容,才造就了漢唐盛世的文化繁榮。學(xué)習(xí)借鑒各國(guó)人民創(chuàng)造的優(yōu)秀文明成果，從中汲取養(yǎng)料豐富和發(fā)展中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化。

十九大報(bào)告中提出，要“推動(dòng)中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化創(chuàng)造性轉(zhuǎn)化、創(chuàng)新性發(fā)展”。中國(guó)文化的創(chuàng)造性轉(zhuǎn)化和創(chuàng)新性發(fā)展是我們這個(gè)時(shí)代的課題。面對(duì)時(shí)代的挑戰(zhàn)，中國(guó)文化的健康發(fā)展，需要我們虛心學(xué)習(xí)東西方各國(guó)、各民族、各族群的經(jīng)驗(yàn)，博采眾長(zhǎng)，援外于中，又調(diào)動(dòng)自身的文化資源，做推陳出新、返本開新的努力。

歌德的《浮士德》有一句名言：“理論全是灰色的，只有生命的金樹常青。”理論固然非常重要，但任何理論都一樣，至多只能指出基本的和一般的東西，只能大體上概括實(shí)際生活中的一般情況。但生活之樹是常青的，有許多復(fù)雜的、活生生的問(wèn)題及其中蘊(yùn)含的新的發(fā)明創(chuàng)造。所以說(shuō)，一步實(shí)際行動(dòng)勝過(guò)一打綱領(lǐng)。

今天，中國(guó)文化的發(fā)展面臨復(fù)雜的情況。從時(shí)間軸來(lái)看，文化綿延，有傳統(tǒng)與現(xiàn)代，過(guò)去、現(xiàn)在與未來(lái)的歷程；從空間軸來(lái)看，文化廣闊，有東方與西方，中心與邊緣，上層與下層、精英與民俗的張力。從時(shí)間與空間的交互網(wǎng)絡(luò)來(lái)看，有時(shí)代性與民族性、世俗生活與宗教信仰，日用倫常與終極關(guān)懷的矛盾。

因此，我們討論中國(guó)文化，只能立足現(xiàn)實(shí)，繼往開來(lái)，在現(xiàn)實(shí)性的基礎(chǔ)上調(diào)動(dòng)傳統(tǒng)，面向未來(lái)，不能迷戀過(guò)去，也不能迷信將來(lái)。我們對(duì)中國(guó)傳統(tǒng)的物質(zhì)文化、制度文化、價(jià)值觀念文化的內(nèi)涵、樣態(tài)與表達(dá)，予以改造，賦予時(shí)代性，激活生命力。

到此，以上就是小編對(duì)于旅游景區(qū)宣傳創(chuàng)新的問(wèn)題就介紹到這了，希望介紹關(guān)于旅游景區(qū)宣傳創(chuàng)新的3點(diǎn)解答對(duì)大家有用。