五臺山旅游景區(qū)的主人是，五臺山旅游景區(qū)的主人是誰

大家好，今天小編關(guān)注到一個比較有意思的話題，就是關(guān)于五臺山旅游景區(qū)的主人是的問題，于是小編就整理了1個相關(guān)介紹五臺山旅游景區(qū)的主人是的解答，讓我們一起看看吧。

1. 古代有哪些皇帝去過五臺山？

古代有哪些皇帝去過五臺山？

北魏孝文帝 巡幸五臺山的第一位皇帝

歷史上孝文帝崇信佛教是出了名的，他在五臺山擴(kuò)建寺廟，促進(jìn)了佛教的興盛。據(jù)清朝編撰《五臺縣志》載，孝文帝曾到驢夷縣(今五臺縣)佛光山造“佛光寺”，還“登臨西臺”。五臺山佛光寺歷史悠久，寺內(nèi)佛教文物珍貴，素有“亞洲佛光”之稱。

佛光寺

公主寺壁畫

中國唯一的女皇帝 武則天

歷史上武則天曾派人到五臺山采回菊花，以求聞到花上沾染的佛香。后又派人到五臺山挖回顯通寺前大花園里的花木萬余株，移栽于洛陽宮內(nèi)，遂使五臺山花卉名聞天下。

顯通寺

清朝圣祖皇帝 康熙

康熙皇帝曾五次西行巡游五臺山， 清朝建國后，五臺山佛教發(fā)展進(jìn)入黃金時期。康熙皇帝曾多次駐蹕于臺懷鎮(zhèn)菩薩頂行宮，登臨五臺，留下許多墨寶詩文，其中《菩薩頂》詩最為膾炙人口：

菩薩頂

清朝“十全老人” 乾隆皇帝

如今的五臺山的繁榮和清代皇帝是分不開的，大清一朝，對于藏傳佛教的重視程度尤其重要的政治目的，為了鞏固蒙藏的統(tǒng)治，利用佛教政教合一來達(dá)到政權(quán)的穩(wěn)固。今兒咱就說說清朝歷史上去過五臺山的皇帝。

第一位，康熙皇帝。

康熙皇帝是大清朝第一個來五臺山朝拜的皇帝，很多野史說他是找其父順治帝（野史稱正史上順治并沒病死，只是來五臺山當(dāng)了和尚，其實(shí)并無此事）康熙作為大清朝入關(guān)后最有文治武功的皇帝，而且在位六十一年之久，他開創(chuàng)了利用佛教懷柔蒙藏的總方針，并加以施行，五臺山作為文殊菩薩的道場，其影響力在佛教是有目共睹的，選擇五臺山作為鞏固統(tǒng)治的中心就很好理解了。據(jù)清史稿記載，康熙皇帝一共來五臺山達(dá)到了五次之多，并且在五臺山的很多寺廟內(nèi)留下了“御筆”至今仍然留存，康熙來五臺山的五次時間為康熙二十二年二月十二日（首次），同年九月十一日（第二次），康熙三十七年三月二十八日（第三次），康熙四十一年二月一日（第四次），康熙四十九年二月初二日（第五次）。

第二位，雍正皇帝，這個需要說明一下，胤禛在成為皇帝后沒有來過五臺山，只是在做皇子的時候，與其父康熙第四次來五臺山之時來過。

第三位，乾隆皇帝，他是來五臺山次數(shù)最多的，康熙5次，他竟然達(dá)到了6次，真實(shí)精力無限。羅列一下乾隆來五臺山的時間，乾隆十一年九月（首次），乾隆十五年二月，乾隆二十六年二月，乾隆四十六年二月，乾隆五十一年二月，乾隆五十七年二月，筆者在6月之時到過五臺山，晚上很冷，乾隆這么喜歡二月來，難道是喜歡雪景么？

第四位，嘉慶皇帝，他在嘉慶十六年巡幸了五臺山，并且對五臺山寵遇隆厚，他成為清代皇帝中最后一個游覽五臺山的皇帝，此次之后，清代其他的皇帝再無來五臺山。

忻州的五臺山是有名的皇家寺廟，古代很多皇帝都曾來過這里為民祈福朝拜。畢竟我國古代時候的人們對封建思想的束縛還是比較大的，因此佛教文化也有著深遠(yuǎn)影響。

其實(shí)看到這個問題之后，我最先想到的就是乾隆皇帝。根據(jù)史料記載，乾隆皇帝是去五臺山次數(shù)最多的皇帝，大多都會選擇在冬季過后的開春季節(jié)，乾隆年間共六次巡游五臺山。

可以看到五臺山佛教文化也深受古代皇帝的喜愛。其實(shí)喜歡去五臺山的皇帝遠(yuǎn)不止康熙這一位，歷史上比較有名的皇帝還有孝文帝、隋煬帝、宋太宗和雍正皇帝等。這些皇帝巡游五臺山大多都是為了給百姓祈福，或者是欣賞五臺山的皇家寺廟建筑。
眾所周知五臺山景區(qū)內(nèi)有很多寺廟已有上千年的歷史，文物意義非常的珍貴。而當(dāng)初之所以能夠大規(guī)模的修建寺廟，也和那些喜歡去五臺山的皇帝有關(guān)系。比如熱愛寺廟建筑的孝文帝，他在任期間曾修建五臺山多座重要寺廟。

五臺山是佛教圣地，歷朝歷代都受到了封建帝王的寵愛，特別是清朝皇帝的喜愛。自從東晉時期佛教傳入五臺山以來，身為佛教四大名山之一，香火延綿不絕，康熙皇帝來過五次，乾隆皇帝來過六次。

藏傳佛教在西藏地區(qū)地位極高，清朝皇帝重視五臺山，有其政治目的，那就是以此來懷柔蒙藏，維護(hù)封建大一統(tǒng)政權(quán)的穩(wěn)固與發(fā)展。康熙皇帝第一次來到五臺山，打著尋找自己出家的父親順治皇帝的旗號，但沒有人知道順治帝是否真的到過五臺山。康熙自從八歲登基以來，平定三藩，生擒鰲拜立下的赫赫功勛，坐擁天下六十多年，文治武功空前絕后，他曾經(jīng)寫過膾炙人口的一首詞《菩薩頂》，四十余年禮世伽，本來面目是天家，靈感來自五臺山。

接手康熙皇帝的是雍正，雍正身為皇子的時候曾經(jīng)在康熙第四次上五臺山的時候隨駕，因此對五臺山也有特殊的感情。他登基為帝后，休憩的地方就是北京的雍和宮，而如今的雍和宮是京城最大的喇嘛教廟宇，從這里可以看出雍正皇帝對佛教結(jié)下了極深的緣分。而他在位的十三年來，一心忙于朝政，再也沒有閑暇時間重游五臺山。

乾隆皇帝十分長壽，二十五歲繼位，在皇帝的位置上整整坐了六十年，人到七十古來稀，乾隆皇帝整整活了八十八歲，由于在位時期不敢超過他的祖父康熙，退位之后當(dāng)了四年太上皇。歷史上流傳下來，關(guān)于乾隆皇帝的筆墨和趣事最多也最為精彩，他是歷史上到五臺山次數(shù)最多的皇帝，一共去過六次。為什么乾隆如此執(zhí)著于五臺山，文殊菩薩又稱曼殊師利，曼殊與滿州二字切音相近，所以他就是菩薩化身，這在當(dāng)時封建社會為大清統(tǒng)一制造輿論。正是由于五臺山有深厚的政治目的，才會六上五臺山。

到此，以上就是小編對于五臺山旅游景區(qū)的主人是的問題就介紹到這了，希望介紹關(guān)于五臺山旅游景區(qū)的主人是的1點(diǎn)解答對大家有用。