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大家好,今天小編關注到一個比較有意思的話題,就是關于手繪旅游路線圖蘇州的問題,于是小編就整理了2個相關介紹手繪旅游路線圖蘇州的解答,讓我們一起看看吧。
一,天津楊柳青,楊柳青木版年畫據傳約始于明朝萬歷年間,盛于清代中葉。楊柳青木版年畫題材廣泛,內容豐富,構圖飽滿,寓意吉祥,雅俗共賞。它采用刻繪結合的手法,刻工精美,繪制細膩,人物生動,色彩典雅。
二,江蘇蘇州桃花塢,明代中后葉,桃花塢年畫迅速發展,雍正、乾隆年間達到空前繁榮。早期桃花塢年畫有手繪和木版印刷兩種。桃花塢年畫主要題材包括:吉祥如意類、民俗生活類、名勝類、戲文故事類、花鳥蔬菜類、時事類,以及門神、神碼類等。桃花塢年畫刻工精細考究,構圖飽滿,具有裝飾性。色彩對比強烈,常以紅色為主調,體現歡樂吉祥氣氛。線條多為單線平涂。在藝術風格上,受到傳統木版插圖的影響,后又大量吸收歐洲銅版畫的技巧,并結合西洋畫的構圖、透視、明暗處理方法。桃花塢年畫對日本的浮世繪,以及揚州、南通、上海、安徽等地的年畫都有影響。
古詩詞中出現的謝娘,或者謝家,如果不是真實的身世,如碑文、悼亡之類,皆屬泛指。如:"別夢依依到謝家"之類,比擬自己心中傾慕的女郎,即謝娘;這與用女子口吻寫的,女子懷念情郎一樣,一般都說是劉郎的。一個道理。至于說到有無真實其人的這個謝娘,相傳大家都知道,說晉代繁華時期有一謝姓女子才貌相當出眾,無人不傾慕,名叫謝道韞是也。后來一些人說她是晉相謝安之女,也有可能是附會也說不清。故知謝娘與劉郎一樣,屬于泛指就是了。
詩詞里的謝娘至少有五種解釋:
一,謝道韞,就是那個詠絮的才女。比如朱淑真《春游西園》“蝶疑莊叟夢,絮憶謝娘聯。”
二,有才華的女人,如果在一首詩詞作品之中發現這個謝娘二字的附近有形容才華的詞匯,那么指的就是有才華的女人。詩人將將這個女人形容成謝道韞。比如韓翃《送李舍人》“承顏陸郎去,攜手謝娘歸。”
三,情人。就是指美麗的女子。大體上的區別就是詞中沒有酒,沒有燈,只有思念離別的時候。比如李賀《惱公》“春遲王子態,鶯囀謝娘慵。”比如顧夐《浣溪沙》“惆悵經年別謝娘,月窗花院好風光”比如唐彥謙《離鸞》“庭前佳樹名梔子,試結同心寄謝娘。”
四,謝秋娘,簡稱謝娘。她原是一個古代名妓。后被一個官員納為小妾,極為恩愛,但是在最美好的年華香銷玉殞了,于是有人特別懷念她,以它的名字做成了詞牌,這個詞牌還有一個廣為人知的名字,叫做《望江南》
五,年輕貌美的歌妓,在詩詞中最為常見。多到數不清。比如韋莊《浣溪沙》“孤燈照壁背窗紗,小樓高閣謝娘家。”比如白居易《代謝好答崔員外》“青娥小謝娘,白發老崔郎。”區別也不難,大體上都是喝酒,唱歌,跳舞,上床之類的,為什么如此說呢,因為古代文人聚會沒聽說誰帶老婆帶情人去赴宴會的,都是現叫歌妓做陪。所以只要在一首詩詞之中的場景不是獨自一人,或者存在魚水之歡的可能,一定是歌妓。比如晏殊《漁家傲》“ 誰喚謝娘斟美酒。縈舞袖。”趙長卿《玉蝴蝶》“更向高樓,縱觀吟醉謝娘扶。”鄭獬《好事近》“謝娘扶下繡鞍來,紅靴踏殘雪。”都是歌妓!
古代很多歌妓都帶一個娘字,比如白居易《琵琶行》里的秋娘,柳永《木蘭花》里的酥娘(柳永的摯愛叫做蟲娘),歐陽修《漁家傲》里的吳娘,蘇東坡《次韻王忠玉》里的真娘,劉禹錫詩中的韋娘,黃庭堅《清平樂》里的蜀娘,賀鑄《羅敷歌》的秦娘,將捷《一剪梅》里的泰娘。
一般而言,我們在創作詩詞時,如果是男人寫某個女人,在她的姓氏后面加一個娘字,并不是指妓女,而是指喜歡的美女。如果是女人寫某個男人,便在他的姓后面加一個郎字即可,就是指喜歡的帥哥。
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